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原神神輿之轡在哪,原神神輿之轡哪裡獲得

《山海經》記載:黃帝乘龍升天。在《淮南子·地形訓》:"軒轅之國。有山名曰橋門;海水入焉"。又曰:"大?(chu)氏、少昊氏。皆隨方而處",故其民多依山川以為居也。《海內北經》,謂蚩尤作亂,"帝命祝融殺之於青丘"(今河北鹽山東南。

《山海經》記載:黃帝乘龍升天。在《淮南子·地形訓》:"軒轅之國......有山名曰橋門;海水入焉"。又曰:"大?(chu)氏、少昊氏...皆隨方而處",故其民多依山川以為居也。《海內北經》,謂蚩尤作亂,"帝命祝融殺之於青丘"(今河北鹽山東南),此所謂顓頊與共工爭為九黎主是已。(見前註)。

《史記.五帝本紀》(卷二):"炎黃於是乃修德振兵,治五荒服色,順天地之所終始。分正四極,定立五行,安萬邦。封禪於泰山下;及岱宗者七(泰山);次霍太山者六;(中條山西端即古中嶽太華峰)";"東至於海洋、西至於流沙、南至穆陵是所都也。"

《漢書.地理志上》:"黃河出積石山..西流入河...北過陰館谷口至合水.....合水東北流逕華陰縣....又東南經成紀縣西北......入臨晉界”。

按:《禹貢》、《周禮》、《爾雅》、郭璞等均雲黃河發源於青海巴顏卡拉山脈的各拉丹冬雪山和唐古拉山的薑根迪如雪山上,《尚書?夏書?甘誓》:“啟惟三後,克配上帝。”孔傳:“言自三王以下,以法度相繩則天下平矣”。

從以上引文可知:上古時代中國境內河流眾多且水量豐富,但當時人類尚未掌握水利灌溉技術或未形成系統的農業體系,因而大部分水流被蒸發掉或被淤塞瞭。所以古代人隻能依靠自然降水維持生存和發展。

由於氣候的變化和水量的不足,致使許多地方出現幹旱缺水現象。如《呂覽·勿躬篇》雲∶“昔夏後開鑿伊闕,通利洛川”(《太平禦宇記》)、《管子?輕重甲第二十》亦載∶‘’桀之時,旱而為災,湯時雨金玉”(《初學記》)。

因此人們開始尋找新的水源來滿足生活需要。

據文獻資料表明,中國古代先民的飲水主要來源於地下水和地表水中。其中地下水又分為巖洞潛水和地面淺井兩種類型。前者主要是指深層含水性好的巖石裂隙中的天然潛流水源,後者則是利用人工挖掘而成的供水工程設施。

關於飲用水的來源,我國古代的神話傳說有很多的記載,例如女媧補天的神話故事就反映瞭遠古時期人類的生產和生活狀況以及人們對美好生活的渴望和對自然的崇拜之情等等。

在我國北方地區廣泛流傳著一種叫「飲馬槽」的傳說。據說在上古遠古的時候,

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